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家谱源流  
  会稽陶氏族谱序——陶 澍 
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会稽陶氏族谱序( 陶 澍),氏族之敝,起于魏晋以降之官谱,膏梁华腴,依附假托者多矣。而吾陶独无杂姓。《风俗通》言:“氏于事,则巫卜匠陶”。柳冲、郑樵之伦宗之。此缪说也。古无匠姓,卜以官,巫与陶以地。郑樵谓“虞思为周陶正,亦为陶氏”。尤不学之甚,虞思为夏诸侯以二姚妻少康者,安得为周陶正?!是盖误以虞阏父为思也。父之子胡公满,后裔为陈为田为王,何尝有氏陶者耶?

寻陶之得氏,实源于济阴,所谓陶邱者。帝尧初封于此,其后子孙居之,因以为氏。……自殷周逮汉,陶氏之族,率不出豫州境,与济阴近。汉末始南徙丹阳。而浔阳之派,而又丹阳之分。观三国及六朝诸史传可见。嗣事以来陶氏子孙,散见于吴越及吾楚者,所在皆是以德行、以文章、以功业、以高隐,见者指不胜屈。其不类者仲文、秀实两人耳。秀实实为唐彦谦之孙,避石敬塘嫌名改焉;仲文则潘氏之子,见于《王弇州集》,而后皆各复本姓。是吾陶不但无杂姓,且亦无不类之人也。

余尝为《大司马桓公》及《靖节先生年谱》,顷复得无锡陶默所为《仰止录》。广其例为“陶氏世谱”,凡史传及各书所载陶氏胥焉。顾犹恨书阙有间。如吾长沙之陶,自桓公长子庐江太守瞻以下,迄今布居于长属十二邑及衡、永各境。谱牒所载,贤豪魁硕,代有闻人;而征之史策,百不逮一。前年,余由皖移节来吴,道出当涂,其地有横山名为“陶氏墓门”。《太平郡志》谓皆唐宋六朝以前陶氏之冢,凡九十有九,而能举其名者,数人而已。其余虽高官太爵,华表岿然,已无从而悉也。以此知史传多遗,而数典忘祖,独赖有家谱存耳!

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